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群众路线的形成发展和重大意义
发布时间:2014-09-11 信息来源:邓州党史方志网 点击:


——中央党史研究室主任曲青山访谈录



一、群众路线的形成和发展过程。讲到党的群众路线,我们首先就要搞清楚,什么是党的群众路线,准确完整规范权威的内容表述是什么,这种内容和表述到什么地方去找,我认为到党章中去找。十八大提出了党章修正案,十八大通过的党章,对党的群众路线是怎么表述的呢?党章指出,党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。五句话。这五句话做一个提炼和概括,我把它提炼两句话,第一句话叫两个一切,第二句话是一来一去。这个表述可以讲是迄今为止,我们党对党的群众路线最简洁、最规范、最准确、最权威、最完整的表述。这是我们讲的群众路线的内容。

如果我们给群众路线下一个定义,群众路线是什么呢?我下了这样一个定义:群众路线是中国共产党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的,被实践证明是正确的行之有效的实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是我们党的领导经验的深刻总结,是我们党的集体智慧的结晶,是我们党的一个优良传统和政治优势。

下面我根据我们党的一些文献资料,对群众路线的形成发展过程做一个梳理,向大家做一个简要的介绍。先讲第一个小问题,群众路线问题的最早提出。

从我们党的历史上来看,党是在1921年成立的,1922年二大,我们党就对做群众工作提出了要求,而群众路线问题的提出,则是在土地革命战争时期红军初创的这个时候提出来的,为什么在这个时候要提出这个问题呢?大家知道,大革命失败以后,1927年9月,毛泽东领导发动了秋收起义,10月份,领导这一支部队上了井冈山,创建了中国第一块农村革命根据地。这个时候就提出一个问题,我们的党、我们的红军与人民群众是一个什么样的关系,如果这个问题处理不好,这个问题不解决,那么,根据地是无法建设的。

从党的文献来看,最早对这个概念使用的人是李立三、周恩来、毛泽东等,毛泽东在讲到群众工作的时候,在他的指示、报告、讲话、文章当中,他就组织群众、宣传群众、发动群众、关心群众、相信群众、依靠群众、教育群众等等一系列的问题,阐述得非常多。毛泽东是在说明和解决这些问题的过程当中提出和阐发了党的群众观点的思想,他的这个思想主要体现在1929年12月为红四军的第九次代表大会起草的决议当中,这个决议是毛泽东起草的,这个文章后来收到了毛选一卷当中,标题是《关于纠正党内的错误思想》。毛泽东在这个决议里面强调,他说,红军是一个执行革命的政治任务的武装集团,红军决不是单纯的打仗的,他除了打仗以外,还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命的政权,以至于建立共产党组织的等项重大任务。他批评了在红四军中有一些人存在着的单纯军事观点,因此,为了谁、依靠谁的问题,就这样历史地、不可避免地提出来了,这是第一个小问题。

第二个小问题,群众路线的初步阐述。以毛泽东为代表的中国共产党人在实践中不断地进行探索和不断地进行总结。1943年6月,毛泽东为中共中央起草了一个决定,这个决定的名字叫《关于领导方法的若干问题》,在这个决定里面,有一段话,这一段话是研究党史的人、研究党建的人都认为它带有标志性的意义,具有标志性的一个东西,因为这一段话实际上就是说,对党的群众路线作了一个最早的初步的阐述。在这个决定里面,毛泽东是这样说的,他说,在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去,这就是说要把群众的意见是分散的、无系统的意见集中起来,经过研究,化为集中的、系统的意见,又到群众中去做宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之以行动,并在群众的行动中去考验这些意见是否正确,然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去,如此无限的循环,一次比一次更正确,更生动、更丰富。他说这就是马克思主义的认识论。实际上这一段话的表述是毛泽东把马克思主义的认识论,我们通常说的马克思主义哲学当中认识论当中讲到的实践、认识,再实践、再认识,以至无限循环。他把它用到了我们的群众工作中。变成了从群众中来,到群众中去,再到群众中来,再到群众中去。实际上是这样一个转换。但是这个表述,是我们党对群众路线,尤其是对我们党怎么去领导群众,它的工作的方式方法的最早的总结和概括。

这里面虽然还没有点到党的群众观点,我刚才讲的五句话经典的表述,两个一切这里面还没有出现,但是这里面讲了一个,党领导群众工作怎么去开展工作,说清楚了。

第三个小问题,群众路线的进一步发展和完善。如果我们看一看党的文献,党的一大通过了第一个纲领、第一个决议。二大到六大,二大开始,我们党提出了第一个党章,党章是在二大上第一次出现的,二大的党章到六大的党章翻阅之后,我们没有看到关于群众工作和群众路线的明确表述,但是到了七大的党章就开始出现大段地对群众工作的阐述。在七大上,毛泽东作了一个《论联合政府》的书面报告,在会议结束的时候,他作了一个《愚公移山》的闭幕词,在他的报告和讲话里面,他着重讲了群众路线的内容,这些精神和思想主要反映在七大党章和刘少奇在七大上所作的关于修改党章的报告中。在七大党章中,还没有明确使用群众路线这个概念,但是群众路线当中的一些主要的内容和阐述在七大党章里面有了,在刘少奇作的这个报告里面也有了。刘少奇在七大修改党章的报告里面专门设了一个专题讲群众路线,他所做的一个重要的工作是把毛泽东思想当中的群众路线进行了系统的总结和梳理,他用了四个方面的观点来把它作了一个系统的阐述。他说第一个观点是一切为了人民群众的观点,这个观点就相接近于我们今天五句话表述的第一句话,第二个观点是一切向人民群众负责的观点,第三个观点是相信群众自己解放自己的观点,第四个观点是向人民群众学习的观点,而且刘少奇在报告里面,他特别强调,他说有了这些坚定的明确的群众观点才有明确的工作中的群众路线。在这里,刘少奇把群众观点的重要性、群众观点与群众路线的关系讲清楚了。到1956年,我们党召开八大的时候,又对党的群众路线进一步地发展和完善,这个发展、完善体现在八大党章和邓小平在八大作的修改党章的报告中。八大党章第一次明确出现了群众路线的概念,但是八大党章对群众路线是什么,没有概括和提炼。邓小平在八大修改党章的报告里面,他所作的重要工作,所作的重要理论贡献是对群众工作的内涵进行了阐述,一个方面,他讲了一下,就像刘少奇在党的七大上所作的修改党章的报告当中对党的群众观点,仍然从党的性质和宗旨上作了一个阐述,这是一方面和七大是一样的。另外一个方面,邓小平又从我们党做群众的工作方法上作了一个阐述,从两个层面做阐述。第二个层面做阐述的时候,他把毛泽东1943年所作的我们党的决定的那一段话放到了这里,就是从群众中来到群众中去,前面几段话是我们党的群众观点,后面的第二个层面讲的从群众中来到群众中去,是讲党的工作方法。把这两者用了一个总的范畴和一个大的概念,就叫群众路线,统到了一起,使得群众路线的内涵更加明确了,内容更加丰富了,表述也更加完整了。就是说,我们今天讲的这五句话,仔细去看,前两句话两个一切是讲的我们党的群众观点,而且这两个群众观点是最根本的群众观点、最基本的群众观点,以后的一些群众观点都是从它这个根往外派生、拓展出来的。后面的这两句话我概括的叫一来一去,就是讲的我们党领导群众工作的方式方法。把这两个加起来,就是我们今天讲的党的群众路线的主要内容。

第四个小问题,群众路线的高度提炼和概括。对于党的群众路线的高度提炼和概括是什么时候呢?我们注意到,1981年6月,党的十一届六中全会通过了我们党的第二个历史决议,即《关于建国以来党的若干历史的问题的决议》,这个决议要对毛泽东思想进行论述,要给它做出结论,毛泽东思想对它进行概括的时候,说有三个基本方面是毛泽东思想活的灵魂,哪三个基本方面呢?第一是实事求是,第二是群众路线,第三是独立自主,这三个方面是毛泽东思想里面最有特色和新意的东西。因此,就要说到毛泽东思想活的灵魂三个方面之一的群众路线是什么?决议是这样说的,群众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。高度进行了概括。

我们再看一看,我刚才讲到了八大的党章。在以后的党章怎么去表述的呢?我翻阅了党章,看到了九大党章把群众路线给拿掉了,没有了,九大党章里面没有群众路线的表述。十大党章也没有,但是,十大党章提了一句发扬党的三大作风,三大作风里面其中有一个作风就是密切联系群众,仅仅这一句话。到了十一大党章,大家知道十一大是粉碎“四人帮”后开的,即1977年开的十一大。十一大党章加上去了一句话,这一句话是全党必须保持和发扬群众路线、实事求是的优良传统。仅此这一句话。群众路线是什么?怎么去贯彻?里面没有展开表述。到十二大党章,1982年我们党召开十二大,十二大党章对群众路线是怎么表述的呢?我关注到,十二大党章有了专门有了一段话的表述,十二大党章是这样说的,党坚持用共产主义的思想教育群众,并在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,把党的正确主张变为群众的自觉行动。我把十二大党章的这个表述念完以后,大家马上明白了,这个里面和十一届六中全会的决议相比,少了两句话,多了一句话,少了哪两句话呢?从群众中来,到群众中去。多了哪一句话呢?把党的正确主张变为群众的自觉行动。十三大党章和十二大党章一样的,在这个方面没有修改。到了十四大党章发生变化了,十四大党章就把我刚才说的十一届六中全会决议里面减掉的这两句话加上去了,变成了今天我们所讲的五句话的经典表述。十四大党章、十五大党章、十六大党章、十七大党章,以至于十八大党章,这20多年了,都是开始我讲的那五句话的表述。

在改革开放新时期,我们党对党的群众路线的观点还进一步地丰富和发展。1990年3月,党的十三届六中全会通过了《关于加强党同人民群众联系的决定》,在这个决定里面,我们党提出来要对广大党员干部进行群众观点的教育,这个群众观点提了六个群众观点,其中有一个,向人民群众学习的观点,在七大的时候就有,八大的时候也有,刘少奇、邓小平都强调过。这个时候除了这一个观点以外,还强调了其他的观点,比如牢固地树立人民群众是历史创造者的观点,全心全意为人民服务的观点,干部的权力是人民赋予的观点,对党负责和对人民负责相一致的观点,党要依靠群众又要教育引导群众前进的观点。又提了一些新的观点。2010年党中央又提出和增加了,除了以上这些观点以外,进行重申强调以外,又增加了一些新的观点的提法,比如像立党为公、执政为民的观点,群众利益无小事的观点等等,我认为这些观点都应该是从最早的、最根本的、最基本的两个一切观点的拓展、延伸、丰富和完善。

改革开放新时期以来,我们从党的文献就可以看到,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,以胡锦涛同志为总书记的第十六届、第十七届中央领导集体和十八大之后以习近平同志为总书记的新一届党中央都对党的群众路线有新的阐发和论述,都为党的群众路线的丰富和发展增添了新思想、新观点、新内容。这些内容我们正在开展党的群众路线教育实践活动,发了三本书,有一本书里面是专门把这些内容收集到一起的,还有一本书是专门把习近平总书记十八大以来的讲话收集在一起的,大家正在学习,我就不再展开去说了。

二、从历史上看,群众路线对我们党的极端重要性。回顾我们党的历史,我们党成立以来90多年了,历史的事实表明,群众路线是我们党的生命线,是我们党的传家宝,什么时候党的群众路线贯彻执行得好,党群关系密切,我们的事业就发展、就前进。什么时候党的群众路线贯彻执行得不好,党群关系受到损害,我们的事业就停滞、就遭受挫折。这里我想讲一下,90年来,我们这个党的历史分三个时期、三个阶段。我们把它浓缩、概括,现在我们宣传上,你们经常在用革命、建设、改革六个字,别看这六个字,实际上代表了我们党的历史90多年的三个时期和阶段。

第一个时期和阶段,即革命,指的是从我们党1921年成立到1949年,新民主主义革命的历史,我们通常说的三个30年中的第一个30年,实际上是28年。第二个时期和阶段,即建设,指的是我们党从1949年到1978年,社会主义革命和建设的历史,是我们讲的第二个30年,实际上是29年。第三个30年,实际上到今年已经35年了,就是1978年以来到历史,我们用两个字表述就是改革。所以,革命、建设、改革,这六个字讲了我们党90多年的历程。在这90多年当中我们可以看到,我们党取得的每一项胜利、每一个成就,是人民群众支持的结果。我们党遭受挫折,出现失误,能够纠正失误,我们奋起后继续前进,又是人民群众支持的结果。我们首先得出这个结论,因为这个结论是从历史上得出来的。下面我就讲一些具体的历史事实。

比如解放战争,解放战争我们打得那么好,那么顺利,时间的进程是加快了,比我们预想的加快了,我们用一句话说,蒋介石800万军队,我们是以摧枯拉朽之势,秋风扫落叶一样一下子很快横扫了他几百万军队,为什么?它的秘密、它的秘诀就在于我们得到了人民群众的支持。邓小平曾经打完淮海战役以后,自豪地说了这样一段话,他说三年解放战争打胜了,不是靠别的,正是靠长期的群众工作集中了一切力量才实现的。我就讲一讲全面内战爆发时候的情况是一个什么样的情况。当时全面内战爆发的时候,国民党军是200万人,他们用于进攻解放区的160万人,装备先进,而人民解放军总兵力是127万人,装备很差,基本上得不到外援。胡宗南的部队进攻陕北的时候,他投入了25万人,陕北当时留下来的部队加上地方的民兵,加起来就是两万人,当时大家知道,为了便于工作和指挥作战,中央分成前委、工委和后委,前委就是由毛泽东、周恩来、任弼时率领党中央和解放军总部的机关转战陕北。毛泽东提出一个想法,他说只要我们的党中央、我们的解放军的总部不离开陕北,就能在战略上牵制敌人。他随行的部队有多少人呢?只有四个连,但是,我们由于有人民群众的支持,西北野战军在撤离延安45天后,取得了青化砭、羊马河、蟠龙三战三捷,歼灭敌人两万多人,为什么这么少的部队我们还能打胜仗?实际上我看了很多材料以后,就是说,敌人进攻陕北的时候是瞎子,是聋子,我们是顺风耳、千里眼,敌人一动,我们马上知道他们的信息,所以这三战三捷打得非常漂亮。当时在攻打陕北佳县的时候,由于极度的缺粮,毛泽东把佳县的县长叫来,说你能不能想办法筹集部队三天的粮食,这个县长就说想办法,发动群众。第一天把全县所有坚壁清野的粮食挖出来、拿出来,供部队吃,解决了一天。第二天就把还长在地里的青苞米和谷子收割了,又解决了部队的吃粮,吃了第二天。第三天就把全县所有的山羊和毛驴都宰了,解决了部队的三天吃粮。以至于这个县在以后很长时间里看不到毛驴,看不到山羊。后来彭德怀很感慨地说了一句话,他说,“人民恩重如山啊!”。

淮海战役,大家知道,也打得非常漂亮。淮海战役结束以后,陈毅曾动情地说,淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的。据统计,当时淮海战役动员了支前民工220万人,用了大小车辆40万辆,主要是老百姓的小推车,这个小推车,你们年轻的同志没见过,我见过,上世纪70年代,在山东、河北农村里都有,就是有一个带子套在脖子上,然后推着一个独轮车,两边放东西,一般你没有这个技术和体力把它掌控不了。40万辆车,有人做了一个计算,说如果首尾相连,进行两路纵队的排列,可以从南京排到北京。有一个电影故事片名字叫《车轮滚滚》,反映的就是群众支前的这个历史事情。

在河北平山县曾经流传着一个老百姓传唱的民谣,支前的民谣,这个支前的民谣,我认为就是对这一结论的生动诠释,这个民谣唱到:“最后一碗米送去做军粮,最后一尺布送去做军衣,最后老棉被盖在担架上,最后亲骨肉送他上战场。后来我也看到,在山东沂蒙老区也有这么一个支前民谣,老百姓也唱,歌词和它有点不一样。沂蒙老区的歌谣是:“最后一把米送去做军粮,最后一尺布送去做军装,最后老棉袄盖在担架上,最后亲骨肉含泪送他上战场”。就是说,老百姓把他所有的东西,吃的穿的所有的东西都拿出来,甚至他最后一个亲骨肉,含泪送他上战场。你说这个解放战争,人民这样支持我们的军队,我们的军队还能不打胜仗吗?据有关材料说,当时山东沂蒙老区的人口是420万人,参军和支前的人是140万人,牺牲在战场上的人就有3万多人。后来毛泽东在总结中国革命成功经验的时候,他特别强调,他说:“有无群众观点是我们同国民党的根本区别“。他说:“共产党的路线,就是人民的路线。”对我们共产党与人民群众的这种血肉联系,国民党是学不会的,也是做不到的。我看到一个材料讲,1945年,我们党的七大开了以后,通过了七大党章。后来国民党蒋介石也关注我们党开的这个会和通过的文件,蒋介石把我们的这个党章看了,他对党章中党员与群众、上级与下级这两节特别感兴趣,他说这两节写得太好了。后来他就在他的日记中写到,他说:“读了以后受益匪浅,本党要奋起直追,否则消亡无日”。蒋介石也看到了,国民党和共产党是有区别的,这个区别就在于与群众的关系上。

再比如,我们党在民主革命时期,从挫折中的两次奋起也能说明这个问题。1927年大革命失败以后,我们面临着极大的风险,毛泽东在七大预备会上讲话时候讲到,第一次大革命的七年当中,党员的最高数字不超过6万人,被人家一巴掌打在地上,毛泽东的文章,你们要读的话会发现,他很生动、很有趣,用很多的典故来说明问题。他说被人家一巴掌打在地上,像一篮鸡蛋摔在地上,摔烂了很多,但都没有打烂,又捡起来,孵小鸡。1934年,中央根据地第五次反围剿失败后,我们面临着严重的困难,党员从30多万人减少到3万人,有组织的党员大概就是2万5千人,但是我们党在人民群众的支持下,克服困难,纠正失误,备尝艰辛,英勇奋斗,很快又开创了土地革命战争的大好局面,很快又结束了长征,北上推动了全民族的抗日。从中我们可以看到,党的群众路线对我们党的极端重要性,这是历史,历史告诉我们的。毛泽东有几句话,我认为讲得非常好。他说读史是智慧的事,因为历史会告诉你很多已经发生过的事情。讲历史才能说服人,看历史就能看清前途。发展过来以后,你要往哪走,你把历史看一看,它会昭示你一个前进的未来。

从历史我们可以看到,在一定意义上可以说,群众路线蕴含着我们党攻坚克难、克敌制胜的全部秘密。群众路线的问题实际上是一个如何对待、看待人民群众的问题,如何处理党和人民群众的关系问题。在这个问题上,在长期的实践中,我们党形成了一整套的理论和路线。同时,我们党对这一个关系的认识不断地深化,还形成了许多生动的形象化的比喻。我希望引起大家的关注。为什么要用形象化的、生动的比喻呢?是为了把这个道理说得透,说得深刻,让你记得住,记得牢,用了一些什么样的生动的比喻呢?我一说大家都知道。鱼水关系、血肉关系、瓜秧关系、舟水关系、树干和树根的关系、土地和种子的关系、主人和公仆的关系、先生和学生的关系、父母和儿女的关系、大地与安泰的关系、工具和工具使用者的关系等等。这些深刻的认识是阐述了党与人民群众的不可分离性。鱼儿离不开水,鱼离开水,就要死掉。瓜儿离不开秧,血肉是密不可分的,树不能断根,再高、再大、再粗的树断了根也要死掉。安泰不能脱离大地,安泰是古希腊的一个神话故事中的大力神,安泰据说力大无比,在和他的所有敌人角斗的时候,只要他体力不支,就轻轻地靠向大地,大地是他的母亲,他从大地母亲那里获得力量,他又奋起,战胜他的敌手。所以成为一个大力神。但是,有一个他的敌人,就在观察,在观察中突然发现,原来是这样一个问题,就是他靠向了大地,大地给了他力量。所以,他的一个敌人叫海格立斯的人,就又跟他角斗,海格立斯把他高高地举在空中,不让他靠向大地,安泰体力不支要往大地靠,要获得力量,但得不到力量,最后,海格立斯就轻而易举地把他掐死在空中,掐死了安泰。后来斯大林就用这样一个神话的故事说,共产党人和人民群众的关系是安泰和大地的关系。刘少奇后来也不断地用这个事例说明,中国共产党人与人民群众的关系也是这个关系。如果有了人民群众的支持,共产党就力大无比,就战无不胜,如果失去了支持,就要失败。

水可载舟,亦可覆舟。种子要撒进土地才能生根、开花。毛泽东在1945年,在关于重庆谈判的讲话中讲到,他说我们共产党人好比种子,我们到了一个地方,就要和那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。如果种子不投向土地,那么它是永远不能生根的,也不能开花的,就是个种子。入了土地,它才能够发芽,它才能够开花,它才能够结果。领导干部是人民的公仆,人民是我们的衣食父母、精神父母,先做群众的学生,后做群众的先生。党是人民群众完成特殊历史任务的工具,党是人民的工具。离开了人民群众,我们党的一切活动和奋斗都将变得毫无意义。我们党也无法生存和发展。我们党立党为公、执政为民,立党为公就是说中国共产党从它成立那天起,它明确宣布,我没有自己党的私利,我没有自己的特殊利益,我就是代表人民的利益。所以,我们党在党章中写到,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时,是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党没有自己的私利,就是为民。为什么要搞这一次实践教育活动呢?活动提出的主要内容就是六个字:为民、务实、清廉。为民就是我们党的宗旨,我们党是无产阶级的政党,我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。所以,如果离开了这些问题,离开了人民群众,那你这个党,你的一切活动和奋斗有什么意义呢?就是党的历史决议中说的,变得毫无疑义,而且党也无法生存和发展。

三、当前开展党的群众路线教育实践活动的重大意义、指导思想、主要任务和总要求

前不久中央召开了工作会议,对于全党开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动作出了全面部署。在这次会上,习近平总书记和刘云山同志、赵乐际同志作了重要讲话。习近平总书记的讲话深刻阐述了开展教育实践活动的重大意义,他是从三个方面来阐述的。他指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是保持党的先进性和纯洁性,巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。三个必然要求,我认为就是强调的开展教育实践活动的重大意义。

从我们党90多年的历史看,它的主题主线是我们党是密切联系群众的,党的群众路线是贯彻执行得好的。从目前我们党的现状看,绝大多数党组织和党员也是能够联系群众的,也是能够贯彻执行党的群众路线的。这要从总的方面做一个肯定、做一个基本判断。

现在各级党组织和广大党员干部在改革发展稳定的各项工作中,冲锋陷阵、忘我奉献,发挥了先锋模范作用,赢得了广大群众的拥护和肯定。近年来,我们党涌现了一大批像孔繁森、杨善洲等为民爱民的优秀领导干部,也涌现了一大批郭明义、李素丽等为人民群众办实事做好事的共产党员。这个数量很大,包括你们人民网也宣传了很多这样的先进典型,我不一一例举了。

在许多地方,也按照中央的要求,开展了形式多样的联系群众的活动,比如党员联系户制度、结对帮扶制度、进行民情家访、建立服务热线、组织爱心团队、农事村办机制、开展有奖批评等等,这些好的做法,进一步联系了群众,受到了群众的欢迎和好评。

但是,毋庸讳言,由于我们党所处的历史方位发生了深刻的变化,由于我们党的队伍,特别是党员干部队伍的结构发生了深刻的变化,这两个深刻变化的相互交织和作用,就使得我们党在执政,特别是长期执政的条件下,我们贯彻执行党的群众路线出现了新情况、新问题。现在,我们党员的总数已经达到了8500多万人。大家知道,现在每年在七一前,中央组织部都要通过新华社发一个通稿,对上一个年年末全国党员的总数、党组织的总数发一个消息。今年七一前公布的这个数字是2012年年底全国党员总数是85127000人,党组织是4201000个,去年全国发展党员3233000人,净增加党员是2525000人,这个数字是一个什么概念呢?发展了那么多,但是,还有些党员去世了,还有些党员是违反党纪被开除了,它的净增是增加了2525000人。如果按照这样一个数字增加,有人计算,到2021年,也就是建党100周年的时候,我们党员总数可能要突破一个亿。这么一个大党,这么一个大数量的党员,面对世情、国情、党情发生的深刻变化,我们面临着“四大考验”,有“四个危险”,这些都现实地、尖锐地、严峻地摆到了我们党的面前。现在在我们党内,脱离群众的现象还是大量存在的。集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”上,具体讲就是在有的领导机关、领导班子和一些干部中,理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私,腐化堕落。这些都是四风方面的突出表现。

这些问题的存在严重损害党在人民群众中的形象,严重损害党群、干群关系,把党和人民群众的关系变成了油水关系,开始有人说是蛙水关系,蛙水关系是,需要就跳进水里,不需要就出来了。油水关系,是浮在上面,它是不相容的,最后是水火关系,水火是不相容的。如果对这些问题不高度重视、认真解决,后果将不堪设想,这个问题解决不好,进一步地发展蔓延,就会对我们党造成致命的伤害,我们党就有走向自我毁灭的危险。全党要警醒啊!

在这一次开展教育实践活动中确定的指导思想是,指导思想的这一段话实际上对开展教育活动怎么样开展,有一些什么样的要求,达到什么样的目的,我认为都在里面讲到了。这一段话的表述是:“高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性,以为民务实清廉为主要内容,以县处级以上领导机关、领导班子和领导干部为重点,切实加强全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线的教育,把贯彻落实中央八项规定精神作为切入点,进一步地突出作风建设,坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力,保持党同人民群众的血肉联系,发挥党密切联系群众的优势,为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族的伟大复兴的中国梦提供坚强保证。”这次教育实践活动的主要任务是,聚焦作风,集中解决四风问题。

为什么要确定这样一个任务呢?习近平总书记在讲话中指出,四风问题解决好了,党内其他一些问题的解决也就有了比较好的条件。特别是他强调了这样一个思想,叫做伤其十指,不如断其一指。这个思想是在土地革命战争时期,反“围剿”的时候,毛泽东提出来的一个战略思想。这次教育实践活动,就是要突出抓作风建设,而且要一抓到底,聚焦四风,在这个方面要取得明显成效。十八大之后,中央作出了改进作风,密切联系群众的八项规定。八项规定出台后,习近平总书记就讲,这不是最高的标准,也不是最终的目的,只是中央抓作风的第一步,是对党员领导干部的基本要求。十八大后,中央提出了改进作风,密切联系群众的八项规定,这个规定得到了全党全国人民的拥护和赞同,也取得了很大的成效。这一次就是按照十八大所确定的在全党开展党的群众路线教育实践活动,进一步地巩固成果,抓住作风建设这个切入点,然后聚焦四风,继续向前推进,切切实实地解决一些群众反映强烈地突出问题。

采取的主要方法是:中央带头、自上而下。基本规定动作是三个环节,第一个环节是学习教育、听取意见;第二环节是查摆问题、开展批评;第三个环节是整改落实、建章立制。现在你们也处在第一个环节,大家都在进行学习教育、听取意见。特别是要提高我们对开展这次教育实践活动重要意义的认识,如果把这个认识提高了,学习提高认识的过程当中,就能够为下一步,第二个环节,查摆问题,创造一个好的条件,也能够真正找到存在的问题,并找到它的症结所在,最后采取措施,认真加以解决。

这一次教育实践活动确定的总要求是四句话、十二个字。即“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。”

这一次教育实践活动要达到的目标要求是四个“进一步”。即第一个进一步是党员干部的思想进一步提高,第二个进一步是作风进一步转变,第三个进一步是党群、干群关系进一步密切,第四个进一步是为民清廉务实的形象进一步树立。

我们相信在以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导下,在广大人民群众的支持下,经过全党同志的共同努力,我们一定会达到和实现这个目标要求。

最后我就说几句结束语。

同志们,当年在革命战争的年代,也就是在1934年1月的时候,我们的党、我们的红军十分弱小,我们的苏区和红军被强大的敌人不断地进行军事围剿。在这个时候,毛泽东曾说了一段很有预见、很有见地、也很有思想深度的话,我读了这段话,很受教育、很受启迪。他说了一段什么话呢?他说,真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众,这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破,完全打不破。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政策周围,团结起千百万的群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。当时在那么弱小的情况下,最后他说,我们就能夺取全中国。这个话说完以后的15年,新中国诞生了。但是在当时我们力量非常弱小的时候,很多人看不到前途的时候,他能把这个话说出来,说得准,做出一个科学的预见,那可不是容易的事,也可不是一般的人能够做到的事。

今天,尽管我们还存在着这样的、那样的困难和问题,确实是不少,因为我们在现代化的推进过程当中,把西方国家几百年走过的路,用几十年走完了,等于是压缩了,所以,问题集中呈现,压缩式地呈现。但是,我们已经取得了举世瞩目的伟大成就,这一条我们要充分肯定,我们已经站在了一个新的历史起点上,在这个时候,我们也可以自信地说,而且应该自信地说,真正的实现中华民族伟大复兴的中国梦的力量在哪里?智慧在哪里?在中国人民中,在亿万有梦、追梦、圆梦的中国人民中。只要我们在党的坚强领导下,紧密团结,万众一心,同心同德,两个一百年的奋斗目标就一定能实现,我们中华民族就一定会对人类的文明事业作出我们应有的贡献。

今天上午我就讲到这里。谢谢大家。

 

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